قال تعالى : وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنْ السَّمَاءِ مَاءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ المائدة : 6 ، وقال : وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُباً فَاطَّهَّرُوا المائدة : 6 ، حيث يشير بوضوح إلى المرتبة الظاهريّة من الطهارة . وقال : فَتَيَمَّمُوا صَعِيداً طَيِّباً فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ مَا يُرِيدُ اللهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَلَكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ المائدة : 6 . ومن الواضح أنّ المراد بالطهارة من خلال المسح بالتراب هي الطهارة المعنويّة ؛ لأنّ الطهارة الظاهريّة لا تتحقّق بالمسح بالتراب . وقوله : خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ التوبة : 104 ، وهي مرتبة من الطهارة المعنويّة ؛ لأنّ التعلّق بالأموال هو مرتبة من مراتب الرِّجس ؛ لذا قال تعالى : فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً ذَلِكَ خَيْرٌ لَكُمْ وَأَطْهَرُ المجادلة : 12 . وغير ذلك من الآيات التي تشاركها في بيان مراتب الطهارة . الطهارة القلبيّة أعلى مراتب الطهارة المقصود من طهارة القلب تنزيهه من التوجّه عن كلّ ما سوى الله تعالى ، وقد وصف الله تعالى قلب إبراهيم الخليل عليه السلام بهذه المرتبة من الطهارة حيث قال : وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لإبْرَاهِيمَ * إِذْ جَاءَ رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ الصافّات : 83 - 84 . عن سفيان بن عيينة عن أبي عبد الله الصادق عليه السلام قال : سألتُه عن قول الله عزّ وجلّ : إِلَّا مَنْ أَتَى اللهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ الشعراء : 89 قال : « القلب السليم الذي يلقى ربّه وليس فيه أحدٌ سواه » « 1 » . وكذلك ما روي عن الإمام الصادق عليه السلام في ذيل قوله تعالى :

--> ( 1 ) الأصول من الكافي ، مصدر سابق : ج 2 ، ص 16 ، كتاب الإيمان والكفر ، باب الإخلاص ، الحديث : 5 . .